3. ¿Por qué Lévi-Strauss no está de acuerdo con la afirmación sartreana de la superioridad del pensamiento dialéctico sobre cualquier otro tipo de pensamiento, como el mítico?

Escrito por Mariana Hernández Peña:

Sartre opone razón analítica a la razón dialéctica como si opusiera el error a la verdad, pero Strauss dirá más adelante que se tratan de caminos diferentes sí, pero que nos conducen a las mismas verdades. Esto implica entonces que el pensamiento dialéctico no goce de  algún tipo de superioridad sobre otro, al menos de la manera en que lo he entendido desde esta perspectiva.

Escrito por Fidel Mora:

La concepción de Lévi-Strauss, es que todo hombre sólo repite las estructuras que su cultura le da, lo cual reduce la filosofía a otra concepción o una cosmovisión. La primera critica a la razón dialéctica es la (según Lévi-Strauss) confusión de Sartre al mezclar la razón dialéctica con la analítica poniéndolas en ocasiones como complementarias y a veces una mejor que otra. 

Escrito por Gemma Elizabeth Tovar  Ramírez:

Porque para Lévi-Strauss no existe una evolución del pensamiento o un progreso estricto, es decir, el pensamiento dialéctico no puede ser mejor que cualquier otro, porque cada pensamiento debe ser juzgado en su contexto tanto temporal como espacial. Todos los tipos de pensamiento tienen el mismo peso de valide y ninguno estaría por encima de otro, puesto que cada uno se desarrolla diferente, por lo tanto no se pueden juzgar de modo jerárquico o jerarquizado, es por esto que para Strauss este pensamiento no está por encima de los demás tipos de pensamiento puesto que cada uno es diferente y se desarrolla distinto.